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| Titre : | Le paradigme perdu : la nature humaine |
| Auteurs : | Edgar Morin, Auteur |
| Type de document : | ouvrage |
| Editeur : | Paris : Éditions du Seuil, 1973 |
| Format : | 246 p. |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | 306 |
| Mots-clés: | anthropologie |
| Résumé : |
A la différence d'une anthropologie qui disjoint l'homme de l'animal, on veut comprendre ici l'articulation entre le biologique et l'anthropologique.
A la différence d'une anthropologie qui oppose Nature et Culture, il est exposé ici que la clé de la culture est dans notre nature et que la clé de notre nature est dans la culture. A la différence d'une anthropologie qui se limite aux seules sociétés archaïques, on cherche ici l'homme à travers ses multiples "naissances" depuis ses origines (hominisation) jusqu'à son devenir contemporain. A la différence d'une anthropologie qui ne voit l'homo dit sapiens que sous les traits unidimensionnels d'un technicien raisonnable alors que ses prédécesseurs, et non lui, ont élaboré l'outil, le langage, la culture, on montre ici qu'il apporte au monde le mythe, la magie, la démesure, le désordre et que son originalité profonde est d'être un animal doué de déraison. A la différence d'une anthropologie qui oscille entre une unité sans diversité et une diversité sans unité on tente d'établir ici comment le principe d'unité contient le principe de diversité et d'évolution. Au-delà du biologisme, conception étroite et fermée de la vie, et de l'anthropologisme, conception insulaire et sur-naturelle de l'homme, il est proposé ici une théorie ouverte de la nature humaine, fondée sur l'idée d'auto-organisation et sur une logique de la complexité. Cette théorie s'ouvre non seulement vers une "logique du vivant", mais aussi vers les problèmes fondamentaux d'une politique de l'homme. |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|
| 103824 | 306 MOR | Livre | Ouvrages | Disponible |
